很感谢各位朋友对长白山小宋我的支持刚开始 接待一个人 然后两个人 就这样一直到今天 客人然后慢慢成了朋友 诚信网名如我本人,待人诚信、处事诚信。正因为诚信这一做人原则给我提供了宽广的旅游平台,11年的旅游生涯使我左右逢源,在此向多年支持我的旅游朋友们致谢!在外旅游食、住、行、游、购、娱、我手机为您24小时开机,随时恭候您的咨询,敬请您放360颗心,只因诚信有我,我有诚信
您好! [请登录] [免费注册]                                              关于我们 | 联系我们 | 帮助中心 | 加入收藏
 [旅行社]
旅游企业
 [旅游社区]
旅游企业
 [酒店]
餐饮服务
线路 酒店 机票 火车票
出发地:
目的地:
价格范围:
行程天数:
关键字:
热门自驾线路 更多>>
 长白山西坡一日游
二道白河起止,当日往返
长白山北坡一日游
漠河-哈尔滨-太阳岛6日游
长白山天池2日游
大美长白山-蓝景温泉-吉林4日游
长白山西坡-望天鹅-北坡-镜泊湖7日游
长白山温泉2日游
长春伪满皇宫-吉林雾凇-长白山3日游
热门景点门票 更多>>
 长白山雪岭门票
这里的雪凇与雾凇堪称一绝!同时又可远眺长白山。这里
长白山火山温泉部落 ¥198
长白山虎园 ¥70
长白山历史博物馆 ¥30
虎园 ¥60
长白山药水泉
长白山森林峡谷漂流 ¥120
长白山自然博物馆 ¥35
旅游问答 更多>>
我打算9月初火车过去长白山
你好在吗 想租车 8月去长白山游玩。。
长白山的冬季要封山吗?
我们13号早上到长春去长白山,六点多火车,能赶上到那里的长途汽车吗
请问是宋大哥的网站吗?
我想问一下门票都含哪些呀?
我们13号早上到长春,六点多火车,能赶上到那里的长途汽车吗
你好,我想咨询一下最近几天长白山北坡那边的天气怎么样
战胜邪恶的一种心灵
作者:   文章来源:   更新时间:2012-4-5   浏览:1965 次
故得“吴山酥油饼”的美名。二说起名于北宋苏东坡。当时,苏东坡任杭州知州,一天公余兴浓,身披蓑衣,脚着芒履,冒雨游吴山,见众人争购油饼,也买几只,解下酒葫芦,坐在野花丛中,品尝起来。觉得此饼香脆松口,味道特佳。问店家有何美名?店家回答:“山野小吃,无什么美名”。苏东坡细观此饼,一层层、一丝丝,像身上蓑衣一样,便随口说道:“好,既无雅名,就叫它蓑衣饼吧!”因为,苏东坡为此饼取名,从此,吴山“蓑衣饼”,生意兴隆,声名远扬。因为,“蓑衣饼”与“酥油饼”,字音相谐,又加此饼本身又油又酥,后来就改称为“酥油饼”。 二十二、桂花鲜栗羹 “桂花鲜栗羹”,是一道有浓厚杭州地方特色的时令名点。相传,唐明皇时,有一个中秋之夜,皎洁的月光把大地照得晶亮。月中嫦娥见到杭州西湖的迷人景色,禁不住翩翩起舞,震得月中“天香桂子落纷纷”。半夜时分,杭州灵隐寺的德明和尚正在积善厨中烧栗子粥,见有无数芳香扑鼻的小颗粒飘落粥中。清晨,众僧吃了这种粥,都说特别好吃。德明师父便把散落在寺院中的桂子拾起来种在对面山上。第二年中秋节就成树开花了。这座山就叫“月桂峰”。从此,桂花在杭州西湖落户繁殖。而桂花栗子羹粥,经不断改进,配以著名的西湖藕粉,便成了现在的“桂花鲜栗羹”。 二十三、朝 糕 朝糕是杭州民间传统的早点糕饼。这种朝糕,据说原是专供上早朝官员吃的糕点,起源于南宋。后来,传人民间,因这些糕点都在早上当点心食用,故沿用“朝糕”之名。杭州制作的朝糕,大都以米为主要原料,配以各种果品、调料,品种有:黄条糕、水晶糕、薄荷糕、绿豆糕、豌豆糕、茯苓糕、松花团子等十余种。以颐香斋、五味和等百年老店制作的朝糕最负盛名。朝糕除在店面门市外,还有零售小摊小贩,提篮顶盘,街头巷尾、茶楼酒肆,到处叫卖。旧时,每天清晨,“颐香斋条头糕!”“黄条糕,水晶糕,薄荷糕,茯苓糕!”乡音声声,悦耳动听。二十四、油炸桧 油炸桧是杭州民间的一种传统小吃。民间传说:南宋年间,民族英雄岳飞被卖国贼秦桧和他的老婆王氏以“莫须有”罪名害死于风波亭后,杭州百姓个个愤恨不平。那时,在秦桧每天上朝经过的望仙桥畔有家油煎饼小店,一天,店主王二又见秦桧坐轿而来,他随手抓起两个面疙瘩,捏成两个形似秦桧夫妇的面人,背对背地粘在一起,丢进滚油锅去炸。一面炸,一面高喊:“大家来看‘油炸桧’罗!”消息传开,人人赶来观看,还都想吃一吃“油炸桧”。老百姓当初吃“油炸桧”是为了解解恨,但一吃味道不错,吃的人越来越多。从此,“油炸桧”便传遍全国各地,成为大众食品。后来为了方便,“油炸桧”不做成人形,而用两根面条一绞,人油锅一炸而成,俗称“油条”。 二十五、葱包桧儿 “葱包桧儿”是杭州特有风味的传统小吃。传说望仙桥畔王二油煎饼店炸“油炸桧”出了名,一时众起仿效,油炸桧店林立杭城。王二有时炸多了,一下子卖不出去,冷了又软又韧,味道不佳,更无人买。他对秦桧夫妇的心头之恨,还愤愤难平,就将冷油炸桧在热锅一烤,把烤熟的油炸桧同葱段卷入拌着甜面酱的春饼里,再用铁板压烤,烤到表皮呈金黄色,油炸桧“吱吱”发叫,王二方才解恨,他拿起来一吃,觉葱香可口,便取名叫“葱包桧儿”,一直流传至今。二十六、宓大昌旱烟 宓大昌旱烟,旧时曾被称为驰名全国的“杭烟”鼻祖。 宓大昌创始于清同治八年(1869年),在外国卷烟侵人中国市场以前,吸烟者习惯用长烟管吸旱烟。宓大昌业主为保证烟丝质量,远至广东南雄、江西广丰,近至萧山四邻,而以新昌为重点设庄收购烟叶。采购时有专业师傅评级定价,以在大伏天受过日露的烟叶为上乘,购进存放三年,越陈越好。制烟时自有一套传统程序。 宓大昌旱烟有十多个品种,以元奇、呈奇为主要产品,市场广阔,远销到新疆、云南及东北各省。 抗战胜利至解放前后,名为“杭烟”的宓大昌旱烟,终被行销广泛的卷烟所逐步取代。 二十七、茱萸酒 菊花酒 屠苏酒农历九月,气候初寒,制茱萸酒,饮之可以御寒、健身,俗传可“辟邪”,南宋已盛行杭州民间,《梦粱录》记载:“今世人(于重阳节)以菊花、茱萸,浮于酒饮之,盖茱萸名‘辟邪翁’,菊花为‘延寿客’。”如今,茱萸酒俗已废,而以菊花制酒,市上尚有出售,名称为“菊花酒”。饮屠苏酒也为古代杭州岁时饮食风俗,相传每逢农历正月初一,家人团聚,都要饮屠苏酒,以除邪气,避瘟疫,祈一年平安。屠苏为药名,其方用大黄、椒、桔梗、桂心、防风、白术、虎杖、乌头等八种中药合而为剂,名“屠苏散”,除夕用以调酒,称“屠苏酒”。饮时,年幼者先饮,老者后饮,全家共饮,可去病消灾。 二十八、龙井茶叶虎跑水龙井因茶而驰名中外,虎跑以泉饮誉古今,虎跑泉水泡沏的龙井绿茶,色青味甘,清香醇厚,历来被誉为西湖“双绝”:“饮之舌根尽留芳,香馨整日回九肠”。因此,“龙井茶叶虎跑水”,成为杭州一句著名民谚。二十九、七家茶 元宝茶七家茶为杭州茶乡饮茶习俗,相传起源于南宋,至今尚流传西湖茶乡。每逢立夏之日,新茶上市,茶乡家家烹煮新茶,并配以各色细果、糕点,馈送亲友比邻,以象征邻里之间的和睦相处。 春节民间有敬元宝茶习俗。从农历正月初一至初五,至亲好友,相互往来,恭贺新喜。讲究的人家,首先敬一杯元宝茶,在茶中加两颗青橄榄,或金桔,以取新春吉利的意思。饮茶而佐以橄榄、金桔,清脆可口,茶味更香。 三十、婚礼敬茶茶在民间旧式婚礼中,自始至终都占有重要地位。因为茶树长成后必然开花结籽,所以,民间订婚时,男方以馈赠茶叶为礼,加上其他饰物和糖果包等等,称为“下茶”,有预祝生男育女的含意。在新娘的嫁妆中,一般都陪嫁有八角式的锡制茶瓶,供贮藏茶叶之用。结婚行礼后,新郎新娘的长辈行拜见礼时,除向长辈三叩首外,还要献上香茗,作为一种尊敬的象征;长辈要摸出红纸包的拜见钱,放在茶盘上,仪式才算结束。当晚,还有闹新房时的敬茶。婚后第三天,新娘还要在喜娘的陪伴下,挨户向四邻敬茶。 第二节 居 住 一、瓦 房 旧时,杭州郊区多茅草房,城区的瓦房也大多简陋。杭州民间的瓦房是用“汉瓦”(弧形小瓦)覆盖。一般瓦片下不铺东西,仅以明瓦开一排天窗,以便屋内照明,俗称“清盖瓦”。富裕人家在瓦下铺以篾片,或做天花板,以防灰尘降落。 杭州民间盖瓦房,房顶上瓦的行数,十分讲究。都喜用单数,恶用双数。据说木工始祖鲁班,乳名“双”,为避其讳,盖瓦也不能成“双”。50年代以来,杭州民间始出现一批用机制大片瓦(俗称“洋瓦”)盖顶的瓦房。 二、墙门住宅 墙门住宅大都有石库大门,外筑封护墙,组成院落。中轴线建有轿厅、客厅;两翼建内厅、花厅、边厅;厅前为天井、厢房、下房。花厅前叠山砌池,栽名树佳花,布置清雅,为宅内园囿。厅后植竹,观赏实用。少者一进,多者三进、五进、七进。各进有廊、弄贯通,进与进之间有封护墙相隔,可防火防盗。建筑构件以木、砖、石,并有雕刻装饰。此类墙门住宅,大都建于明清之际。著名的如岳官巷四号的吴宅,清呤巷王宅,元宝街的胡宅等,已成为杭州市著名的古建筑。 墙门住宅大都采取传统的座北朝南的建屋风俗,使整座住宅有充分向阳取暖的条件。杭谚说:“有钱不住东西屋,冬不暖来夏不凉。” 三、庄园别墅 早在南宋,杭州环湖已有私人花园。元明清以来,地主官僚占湖划地,围地建园之风甚盛,可谓:“十里湖光十里笆,编笆都是富豪家”。清末民初,杭州著名的庄园别墅,有苏堤映波、锁澜二桥间的小万柳堂,俗称蒋庄;花港观鱼旁的高庄;西里湖卧龙桥畔的汾阳别墅,一名“宋庄”;亦称“郭庄”;丁家山的康有为别墅,俗称康庄等等。甚至连犹太商人哈同,亦在平湖秋月旁筑起“哈同花园”。 此类庄园别墅,除有园林绿地,还有小桥流水,亭台楼阁。如晚清粤人刘学询建筑在西里湖丁家山前隐秀桥西的“水竹居”,俗称刘庄,占地36公顷。背山濒水,环境幽静。庄园建筑豪华,陈设古朴别致,为西湖第一名园。这些庄园别墅解放后经重新修建后大都已作为园林胜境对外开放。 四、建屋风俗杭州民间视建造房屋为人生一件大事,关系到家庭兴旺和子孙昌盛。整个建房过程中,民间有选地、选材、选日、立柱、上梁、落成、庆贺等习俗。杭州民间旧时建屋最重视上梁,盛行一套喜庆、隆重的上梁仪式。上梁吉日选定后,诸亲好友都要送礼庆贺,并且出力帮工。 上梁开始时,燃放“高升”、“百子”爆竹,山区还有放铳、敲锣鼓的。正梁钉有红绸布,随着大梁缓缓而上,泥木作头师傅先唱《上梁歌》,正梁敲进两边榫头时,再唱《酒浇梁歌》,随着吟唱《抛梁歌》。梁上长串鞭炮燃放,下面鼓乐齐奏,四周围观群众蜂拥而上,争抢梁上抛下来的馒头。 上好正梁,接着钉椽子、盖瓦片。 上梁这天晚餐,新屋内要摆“上梁酒”,主家除给作头师傅以“上梁红包”外,还得按桌向工匠、帮工及贺客们一一劝酒道谢,分送“上梁元宝”,还要给附近四邻分送“上梁元宝”。 建房仪式,以“请鲁班”和“过新屋”作为结束。 五、建屋厌胜和禁忌 杭州民间建屋过程中,还有种种厌胜和禁忌习俗: “泰山石敢当”厌胜习俗。吴越民间建房时,常常要在房屋墙脚竖上一块“泰山石敢当”的石刻碑碣。竖“泰山石敢当”,是一种原始先民对山、石信仰崇拜的残留遗风,世代传承,给人们带来所向无敌、战胜邪恶的一种心灵上的信心和力量。 “姜太公在此,诸神退位”厌胜习俗。吴越民间凡盖新房建新屋,上梁仪式时,有的地方用红纸写上“姜太公在此,大吉大利”。将它贴在梁上,以求平安。 “太岁头上禁动土”禁忌风俗。吴越民间旧时风水家选择新屋地基时,常常有—句禁忌口头禅:“太岁头上不能动土”。方士术数家将太岁所在方位视作凶方。民间又将“太岁”演变为物化的凶神,认为建造新房动土时从地中掘到的“肉块”(一种菌类植物),就是凶神“太岁”。以为见到这太岁主大凶,往往会使主家家破人亡,天长日久,自然而然成了“太岁头上不能动土”的禁忌习俗。 “筑墙忌哭声”的禁忌习俗。吴越民间造屋筑墙最禁忌听到哭声,特别是女人朝墙哭。如果哪户人家开工筑墙时,听到女人的哭声,不管当天雇多少工,要花多少工钱,一定要停工,以后另选黄道吉日再行开工。如果已筑起墙,听到女人哭,还必须将筑好的墙推倒,以后重新再筑。这与“孟姜女哭倒长城”的传说有关。
上一篇:“巡讲百乡千村惠及百万农民”读书辅导巡讲活动启动
下一篇:红豆生南国
QQ在线客服
关于我们   | 网站地图  |  旅游租车  |   长白山旅游  | 订购和支付  |  旅游帮助中心  |  友情链接 | 人才招聘 |   加入收藏  会议公司
    
   版权所有 2006-2022 吉林省灰熊文化传媒有限公司 未经许可 不得转载
   吉林省长白山保护开发区乐程旅行社有限公司 经营许可证号码:L-JL-00980
   长白山散客拼团:0433 -5942666     长白山订房热线:0433-5762929 13844735552  
   公司地址:吉林省长白山保护开发区池北区白山大街
   旅行社服务热线:13844735552 传真:0433-5712929  
  网址:http://www.cbs110.com 吉ICP备18006739号 营业执照号码:222500000001366
                        
旅游目的地: 香港云南深圳青海西藏桂林宁波呼伦贝尔澳门天津江苏厦门扬州重庆江西甘肃安徽湖南湖北贵州浙江广西河南福建台湾山西杭州苏州内蒙古海南秦皇岛九寨沟新疆山东上海通化市丹东市大连市沈阳市长白县吉林市中国雪乡北京长春松江河图们二道白河延吉市
360网站安全检测平台